兄弟之生死同盟及再生，持本重念，更無遺缺，所疾亦失。。，。會稽虞涉本梁武世爲中書舍人尚書右丞，于時夢見梁武帝謂涉曰："卿是我舊左右，可語陳公，篡殺于公不利。。，。爲益州行台仆射，多殺將士，又害行台尚書韋雲起，貞觀二年，在洛病甚，忽言有人饷我瓜來。。，。"時人聞之，鹹服公之博識，則醫工所謂異人者信矣。。，。"使者到樂生被囚禁的地方對樂生說了式方的意思。。。"俄聞往者還，門內者問之："見何兒？名何？當幾歲？"還者雲："是男兒，名阿奴，當十五歲。。，。？
還有的分散在州郡以及達官貴人家當廚師、當馬夫、駕馬車、拉樂器的，都是中團的"狗"。。，。、于是受五戒，拆除神影，大設福供。。，。
扣門良久，方有應者，乃引入，見張生甚古。。，。所以只要韋將軍有事要辦，需要到四位天王住處時，天王見了都起來迎接。。，。一天忽然住宅裏投來了碎石瓦塊，連續五六夜沒斷。。，。（出《報應記》） 唐朝的裴宣禮，天後朝時做了地官侍郎。。，。
李處鑒 唐開元三年，有熊晝日入廣府城內，經都督門前過。。，。山龍開經曰："妙法蓮華經序品第一。。。
凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？ 諸葛侃 諸葛侃，晉孝武大和中于內寢婦高平張氏窗外聞有如雞雛聲，甚畏。。，。"到期，素玉氣絕，三天後才蘇醒說："起初隨著夫人到了一座大城中，有一別院，是夫人住處。。，。"嚴武想了很長時間，說："沒有這種事。。，。
孫皓派人到了寺廟，請求僧會給他講授佛經。。，。旁邊有一院，院內向西走，有幾十間房子，陸氏住在第三間。。，。萬回生下來就愚笨，八九歲時才會說話。。，。"裴度就把前幾天的事告訴了他。。。桑道茂問他："您想當什麽官？"李棱便把事情的來龍去脈講了。。。？
後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。張聘說："天下將要大亂，不只是一家。。，。
